Aputtaka Sutta (1)

Erbenlos

In Savatthi.

Dann begab sich König Pasenadi Kosala inmitten des Tages zum Erhabenen.  Beim Eintreffen verbeugte er sich vor ihm und setzte sich zur Seite.  Als er da saß, sprach der Erhabene zu ihm:

„Nun, großer König, wo kommst du inmitten des Tages her?"

„Gerade nun, Herr, verstarb ein Geld verleihender Haushälter in Savatthi.  Ich komme vom Überführen seines erblosen Vermögens in den königlichen Palast:

Acht Millionen in Silber, ganz zu schweigen von dem ganzen Gold.  Und obwohl er ein Geld verleihender Haushälter war, war dies sein Nahrungsgenuß:

er aß Bruchreis in Salzlage.

Dies war sein Kleidungsgenuss:

er trug drei Längen Hanfstoff.

Dies war sein Fuhrwerksgenuss:

er fuhr in einem heruntergekommenen kleinen Wagen mit einem Sonnenschutz aus Laub."

„So ist es, großer König!  So ist es! 

Wenn ein unredlicher Mensch üppigen Reichtum erwirbt, beglückt und erfreut er weder sich selbst noch beglückt und erfreut er seine Eltern noch beglückt und erfreut er seine Frau und Kinder noch beglückt und erfreut er seine Sklaven, Diener und Gehilfen noch beglückt und erfreut er seine Freunde.  Er verrichtet an Brahmanen und Asketen keine Erhabenes anstrebende Gaben, himmlische, die Glückseligkeit zur Folge haben und in die himmlischen Gefilde führen.  Wenn sein Reichtum nicht richtig verwendet wird, machen sich Könige mit ihm davon, machen sich Diebe mit ihm davon, verbrennt er im Feuer oder spült ihn Wasser weg oder machen sich hasserfüllte Erben mit ihm davon.

Somit verfällt sein nicht recht genutzter Reichtum und kommt zu keiner guten Verwendung.

„Gleich wie da ein einem Teich wäre in der Nähe eines von nicht-menschlichen Wesen verwunschenen Ortes, mit klarem Wasser, kühlem Wasser, frischem Wasser, sauber, mit guten Furten, entzückend:

es würde kein Mensch Wasser entnehmen oder daraus trinken oder darin baden oder das Wasser für seine Bedürfnisse anwenden.  Und somit würde sein nicht richtig verwendetes Wasser verfallen und zu keiner guten Verwendung kommen.

„In der gleichen Weise wenn ein unredlicher Mensch üppigen Reichtum erwirbt, beglückt und erfreut er weder sich selbst noch beglückt und erfreut er seine Eltern noch beglückt und erfreut er seine Frau und Kinder noch beglückt und erfreut er seine Sklaven, Diener und Gehilfen noch beglückt und erfreut er seine Freunde.  Er verrichtet an Brahmanen und Asketen keine Erhabenes anstrebende Gaben, himmlische, die Glückseligkeit zur Folge haben und in die himmlischen Gefilde führen.  Wenn sein Reichtum nicht richtig verwendet wird, machen sich Könige mit ihm davon, machen sich Diebe mit ihm davon, verbrennt er im Feuer oder spült ihn Wasser weg oder machen sich hasserfüllte Erben mit ihm davon.

Somit verkommt sein nicht recht genutzter Reichtum und kommt zu keiner guten Verwendung.

„Wenn jedoch ein redlicher Mensch (sappurisa) üppigen Reichtum erwirbt, beglückt und erfreut er sich selbst, beglückt und erfreut er seine Eltern, beglückt und erfreut er seine Frau und Kinder, beglückt und erfreut er seine Sklaven, Diener und Gehilfen, beglückt und erfreut er seine Freunde.  Er verrichtet an Brahmanen und Asketen Erhabenes anstrebende Gaben, himmlische, die Glückseligkeit zur Folge haben und in die himmlischen Gefilde führen.  Wenn sein Reichtum richtig verwendet wird, machen sich weder Könige mit ihm davon, noch machen sich Diebe mit ihm davon, verbrennt er weder im Feuer noch spült ihn Wasser weg noch machen sich hasserfüllte Erben mit ihm davon.

Somit kommt sein recht genutzter Reichtum zu einer guten Verwendung.
und verfällt nicht.

 „Gleich wie da ein einem Teich wäre in der Nähe eines Ort oder Dorfes, mit klarem Wasser, kühlem Wasser, frischem Wasser, sauber, mit guten Furten, entzückend:

es würden alle Leute Wasser entnehmen oder daraus trinken oder darin baden oder das Wasser für ihre Bedürfnisse anwenden.  Und somit würde sein richtig verwendetes Wasser nicht verfallen und zu einer guten Verwendung kommen.

„In der gleichen Weise wenn ein redlicher Mensch (sappurisa) üppigen Reichtum erwirbt, beglückt und erfreut er sich selbst, beglückt und erfreut er seine Eltern, beglückt und erfreut er seine Frau und Kinder, beglückt und erfreut er seine Sklaven, Diener und Gehilfen, beglückt und erfreut er seine Freunde.  Er verrichtet an Brahmanen und Asketen Erhabenes anstrebende Gaben, himmlische, die Glückseligkeit zur Folge haben und in die himmlischen Gefilde führen.  Wenn sein Reichtum richtig verwendet wird, machen sich weder Könige mit ihm davon, noch machen sich Diebe mit ihm davon, verbrennt er weder im Feuer noch spült ihn Wasser weg noch machen sich hasserfüllte Erben mit ihm davon.

Somit kommt sein recht genutzter Reichtum zu einer guten Verwendung.
und verfällt nicht."

So sprach der Erhabene.  Als er jenes gesagt hatte, sagte der Gut-Gegangene, der Lehrer weiterhin:

Wie Wasser

an einem verwunschenen Ort,

das ohne verwendet zu werden,

austrocknet:

so ist der Reichtum,

von einem wertlosen Menschen erworben,

der sich weder daran erfreut

noch davon verschenkt.

Aber ein Verständiger und Weiser,

wenn er Reichtum erwirbt,

erfreut sich daran und übt seine Pflichten aus.

Er, ein Stier unter den Menschen,

da seine Sippe unterstützt hat,

ohne Tadel,

geht er in die himmlischen Gefilden ein.

"Aputtaka Sutta: Heirless (1)" (SN 3.19)

translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu

Übersetzung aus dem Englischen nach Thanissaro Bhikkhu